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〖返回上一页〗 加入时间:2010-6-2 浏览次数:4769
肺活量与养生
(青岛松山医院 贺孟泉266021)
 
    “肺活量”就是最大深吸气后做最大呼气时呼出的气量。肺活量最早是运动医学专家预测运动员运动潜能大小的根据。现代医学认为肺活量可以测定人体的健康水平,也可以预测老年人的寿命长短,同时练习肺活量也是养生方法学的内容之一。成年人的肺活量平均值,男性为3500—4000毫升,女性为2500—3500毫升,经常参加运动的人可达5000毫升以上。
    美国波士顿大学医学院的教授研究证明,老年人由于肺组织、胸腔逐渐缺乏弹性以及功能的衰退,肺活量明显较青年人减少,研究肺活量每隔10年就可以下降10-20%左右,通过肺活量可以间接的测出老人还能够生存10年、20年或30年。因为肺活量的降低,会造成血液中氧饱和度的降低,当人体衰老时,胸壁硬化,呼吸肌负担加重,肺功能降低,每次呼吸以后,肺内残留空气增多,这样吸入的新鲜空气相对减少,造成肺泡的氧分压下降,进入血液的氧气相对减少,专家研究人在80岁时与20岁相比,血液中的氧分压下降了10-20%,氧饱和度下降了50-60%。氧饱和度的下降,造成血氧分压低,进入细胞里的氧相对减少,细胞中线粒体营养物质减少,直接影响细胞中的氧化反应,进而影响细胞组织的功能,加速人体的衰老。科学研究证明,影响人体肺活量的主要因素,是一个人的呼吸肌肉功能的强弱,呼吸幅度的大小和胸腹式呼吸功能的大小,这就决定了人的代谢功能的强弱,人的衰老程度的轻重。
    中医对“气”的认识是相当的深刻,中医养生是指养精、养气和养神,人有三宝精、气、神。其中的“气”是人体的能量,是养精和养神的中介。中医将人体的气可分为元气、宗气、营气、卫气、脏腑之气、经络之气。气有推动、温煦、防御、固摄、气化、营养等作用。祖国医学认为:“人届老年,脏腑虚衰,始见于肺”。“肺气之衰旺,关乎寿命之长短”,“肺气健旺,则五脏之气皆旺,精自生而形自盛”。
    人体聚积在胸中的气称为“大气。”主要由水谷精微和自然界的清气化生。经脾胃消化吸收的水谷精微,上输于肺,与肺吸入的自然界清气相结合便成为宗气。宗气形成后,聚集在胸中气海之处,并贯注于心肺之脉。其主要作用是推动肺的呼吸。凡言语、声音、呼吸的强弱、嗅觉的灵敏度,均与宗气有关。还有协助心气推动心脉的搏动、调节心律的作用,宗气的这一作用影响着人体心搏的强弱、节律和血液的运行,并影响着肢体的寒温和活动能力。临床上,若宗气不足,可出现气短,喘促,呼吸急促,气息低微,肢体活动不便,心脏搏动无力或节律失常等症。
   按照中医理论与肺活量有关的气,主要是指宗气。宗气就是胸中之气,国内有一个道长曾经说过:“养生就是练气”,练呼吸之气,练习到一呼一吸能够走30步,就证明练气的功夫达到了一定的境界。
    中医中的“宗气”理论来自易经,国学大师文怀沙老先生只用一个“正、清、和”三个字就能够练习宗气,“养生先养气,养生必养气,养气练宗气,宗气生生气。”,养生应该先从养气开始,练呼吸之气,练“宗气”就是练精、气、神的三宝之气。
    练习宗气的方法与腹式呼吸,与肺活量的练习是一致的。可以练习到“自测”的方法,评价宗气的功夫是否达到境界。可用自己摸脉搏的方法检查宗气:人的脉搏一呼一吸大约是 3.33秒,而《黄帝内经》中记载,古人的一呼一吸是6.4 秒,说明古人呼吸较慢,与古代的历史人文环境以及古代人的生活方式有关,证明古代人从气入手来练习精、气、神,“练精化气,练气化神,练神还虚”。中医理论的呼吸分为顺呼吸、逆呼吸和胎息,最高境界是“踵息”就是用脚后跟“呼吸”。“踵息”不是呼吸,而是古人练气的一种练功方法,它主要指凭脚后跟呼吸。语出《庄子·大宗师》:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。”就是说古时候修道的人,睡觉不会做梦,醒来时不会忧愁,吃东西不求甜美,呼吸时气息深沉。修道的人呼吸凭借的是着地的脚后根,而一般人呼吸靠的只是喉咙。很显然,平常人用喉咙呼吸,吸入的是凡气,气只能到达肺,即为肺呼吸,稍用功夫,最多只能到达丹田;而修道的人用脚后跟呼吸,吸入的是仙炁,炁可以遍及全身,可见古时候修道的人已具有很深的功夫。
    综上所述,肺活量与养生,肺活量与健康长寿的关系密切。老年人要想延年益寿,充分发挥肺功能的潜在力,可采取简便易行的方法增加人体的肺活量。可适量体育运动,练习腹式呼吸和练习气功等来增加肺活量,达到延年益寿的目的。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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