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养生与养生科学讲座 
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〖返回上一页〗 加入时间:2009-12-13 浏览次数:9616
 
养生与养生科学
(青岛松山医院 贺孟泉 266021)
 
   养生,就是保养生命,增进健康,起到延年益寿的目的。中国养生是一门博大学问,它蕴藏着中国几千年的文化,养生与养生文化有着截然的不同,中国养生学多偏重于人文科学,而西方的养生学(西方人称为保健学)多偏重于自然科学。
一、养生的渊源:
   养生一词最早见于《庄子》内篇。所谓养,即保养、调养、补养之意。所谓生,就是生命、生存、生长之意。养生就是通过养精神、养饮食、练形体、慎起居、平阴阳、补肾精、增智慧等各种方式去实现的,是一种综合性的强身益寿活动。
   中医养生学是在中医理论的指导下,探索和研究中国传统的颐养身心,增强体质,预防疾病,延年益寿的理论和方法,并用这种理论和方法指导人们保健活动的科学。
   在先秦时期的养生思想主要为道家的静养,“清静无为”,“返朴归真”,“顺应自然”等。当时儒家的养生思想主要强调精神调摄,“养心莫善于寡欲”,孔子强调食养,“食不厌精,烩不厌细”。
   到汉唐时代的养生思想体验在融合医、道、佛以及儒家思想为一体。以至到今日的我国传统养生思想,为独树一枝,尤其独特的养生学理论和方法。
   记载中医在养生方面的许多理论和体系,其实中医的理论和方法本身就是养生学的理论和方法。就老中医先生的长寿就足以说明中医与养生学是一脉相承的科学。
   从古代中医就有长寿的老中医,在“人在七十古来稀”的古代确实有长寿老中医。如药王孙思邈101岁,以“春满杏林”传为佳话的董奉100岁,“药圣”李时珍75岁,著《针灸大成》的扬继州98岁等。
   从远古的养生学发展到今天的现代养生学,养生学经过了数千年的历史和发展,现代养生学已经进入了微观世界,从分子养生学到化学养生学,我们人类要健康,要长寿必须将传统的养生学与现代养生学相结合,这将是人类养生和长寿的理论基础。
二、养生与哲学
   中国养生是属于哲学的范畴,在几千年以前的《黄帝内经》就从哲学角度阐述了养生的哲学思想,“医易同源”,“天人合一”,“人生小宇宙,小宇宙而大人生”,黄帝内经是我国第一部养生学的大辞典。
   养生是我们祖先遗留下来的文化遗产。它有着中华民族固有的传统文化和哲学基础,它与国画、诗词、京剧、宗教、哲学、社会、人文、伦理、道德以及道家、佛家、儒家、易经、中医有着密切的联系。
   人最宝贵的是生命,生命最需要保养。生命是一切知识和智慧的载体。老子是大思想家和哲学家,老子思想也是养生学的思想和理论。
   老子道德经中道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳。老子的吐纳养生法,调节呼吸,养心安神,自然和谐。
三、养生的目的:
   养生的目的是为了健康,为了长寿。但是养生与长寿又有不同的概念,因为养生的目的不可能完全是为了长寿。
1、养生目的是保养生命,延长寿命。养生最终目的是健康、快乐和智慧。
2、养生治未病,《黄帝内经》这本书实质就是阐述养生治未病的过程,这与现代的预防医学是紧密相连的。
3、养生与疾病的抗争,要想减少疾病养生必不可少。
4、从养生学的角度探索中医治疗学的治疗理论和方法。
四、养生与智慧:
   养生到底是什么?养生是一种文化,养生是一种和谐,养生是一种智慧。
1、养生与自然的和谐:老子提出:“人法地、地法天、天法道、道法自然”的自然养生观。
2、养生学是自然科学与人文科学的结合,是传统的养生方法与现代养生方法相结合。
3、人真的能够长生不老吗?因为物种的不同寿命而不同,中医认为所有的生命都有其最终的寿限,尽终其天年就是养生的最高境界。
4、人体是非常复杂的整体,我们要想了解人体,战胜疾病,通过养生的理念和方法可以间接或直接的了解人体的生理和病理变化。
五、养生方法学:
1、养生先养心:“心主血脉”,“心主神明”,说明心不仅是血液循环的动力,也是精神意识和思维活动的中枢。
2、饮食有节:“养生先养嘴”与科学合理的膳食的区别。
3、动静结合:生命在于适量运动,“动物动物,要生存必须运动”,科学、合理、适量的有氧运动是养生的必修课。
4、起居有常:起居时间养生,涉及到睡眠与养生,大脑与养生,“养生必先养脑”。
5、养生中精、气、神。人称为“养生三宝”。精是生命的基础,气是生命的能量,神是生命的主宰。“肾藏精,心藏神”,“气为血之帅,血为气之母”。
6、中医时间治疗:早在2500年以前,《黄帝内经》和汉代张仲景的《伤寒论》就有了的人体生理和病理昼夜节律、七日节律、四季节律以及年节律的论述。
7、阴阳平衡:阴阳五行与养生是中医养生之经典,是利用中医的基础理论以指导养生学的理论基础。
8、经络养生法:《黄帝内经》认为经络是气血的通道,经络可除百病,调虚实,平阴阳,益寿康。
9、肾为先天之本,“养生先养肾”。肾藏精,肾主骨。《黄帝内经》讲:“天葵竭,精少,肾气衰”。强调肾主精气在衰老过程中的作用。临床滋补肾脏,要辨证虚实,肾阴虚常用六味地黄丸治之。肾阳虚治疗可用益肾强身和抗衰益寿丸。
10、中药养生:真正的“绿色养生”,中草药养生是中医养生的重要组成部分。中药养生具体主要从补、泻、调的方法入手,用之得当,能够起到益寿延年的功效。
⑴、中药补虚养生法:明确辨证,补之虚证,补之适量,补之脏腑,补之气血,药食同源,先食后药,禁忌补偏,禁补实证。
⑵、中药泻通养生法:又称为中药泻补法。适应与实证、热证、盛证和瘀证。适量泻法,缓慢泻法。一通百通,通则化瘀,通则清热,通则益寿。
⑶、中药调整平衡养生法:又称为中药补泻结合养生法。中药养生是以抗衰防老,益寿延年为目的,无论在用药上是补、是泻都是调节人体的阴阳气血平衡,使之归于阴平阳秘的状态,对于老年人临床应根据具体情况,虚者补虚,实者泻实,补泻结合,视其虚实的轻重而有所侧重,采用补泻结合的方法,补中有泻,以防止补之过重,补之过偏。泻中有补,以防止泻之过猛,泻之有伤。这样,才能保证补而不偏,泻而不伤,以达到养生延年的目的。
本人在临床工作中有许多的老年人长期服用本人的中药补泻养生的方法,已经收到较好的临床效果,这些老人年长年健康生活,无任何疾病影响健康。
⑷、中药调整精气神养生法:应用中草药调整精气神是中医临证的手段之一,也是考验一名中医师的方法之一。精气神用中药调整是行之有效的。中药调整精气神,中药调整阴阳平衡,中药调整气血津液,中药调整脏腑功能,中药调整经络功能,增加机体抵抗力和免疫力是保证老年人健康长寿的方法根本。
实验证明,老年人应用中药调整精气神有调节免疫功能,增强抗病能力,改善新陈代谢,降低血脂的作用。
⑸、临床常用补泻中药:人参、黄芪、山药、茯苓、薏苡仁、熟地、何首乌、龙眼肉、阿胶、枸杞子、玉竹、芦根、桑葚、女贞子、菟丝子、肉苁蓉、杜仲、五味子、山楂、大枣、桃花、红花、佛手、沉香、大黄、木香、百合、灵芝、刺五加、柴胡、蒲公英、酸枣仁、党参等。
六、养生是一门艺术
   养生不但是一门技艺,而且是一门艺术。养生与书画,养生与音乐,养生与美学,香水与养生,收藏于养生,美容与养生等。
七、养生的误区
1、养生学说理论混乱。
2、养生专家太多。
3.、养生书籍太多。
4、养生与治疗不分。
5、三分药七分养。
6、渴望养生、刻意养生。
7、养生无秘方。
八、现代养生学:
   中国传统养生进入西方,走向世界。英国哲学家培根在《论养生》一文中说:“养生是一种智慧,非医学规律所囊括”。现代养生学是以西方国家为代表的养生理论和方法,与中国传统养生学有同工异曲之处。
现代养生学大体有以下方面的内容:
1、合理膳食、营养搭配、平衡摄入、量出为入。
2、科学、合理、适量、有效的运动。
3、重视保健品养生,如初乳与养生。
4、分子养生学,例如基因与养生、自由基与养生。
5、化学养生学,激素与养生、酸碱平衡与养生、酵素与养生、酶与养生等。
6、环境与养生,人与自然,人与居住环境的养生。
7、过分的强调性医学与养生。
8、自然疗法养生,例如大自然有氧养生等方法均属于自然养生疗法。
9、免疫疗法与养生,增强机体的免疫力,临床常用免疫增强制剂起到养生和防病的目的。
10、物理养生疗法,例如地磁养生,红外线与养生,温度与养生等。
九、对中医养生学教学的认识:
我们国内中医学院开设中医养生学教学已经多年了,但是在教学中个人认为仍然存在以下需要改进的问题。
1、中医养生学教育理论较多,实验方法教学内容较少。
2、需要与现代养生学紧密的结合,否则今后很难指导中医临床。
3、有些学校将中医养生学开设称为中医康复学,这不是一回事。
4、目前中医养生学学时太少,普通高校只有30学时,而且还是选修课,不能满足临床的需要。
5、将中医养生学做为知识讲授,没有做为专业来教学。
十、中医养生学科学研究
   目前国内中医养生学开设的科学研究课题太少,主要原因中医养生学科研课题立项太难,国家将中医养生学列为社会科学的范畴,而没有列为自然科学。
   今后随着国家经济的发展,社会的进步,人们对于健康、养生、长寿的需求越来越高,希望国家在中医养生学的科学研究课题立项上给予一些倾斜政策,更好地推动中医养生学发扬光大,造福于人类。
 
 
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